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学校部门

论语中的快乐

作者:

刘康

来源:

本站原创

访问量:

2007-10-10

青年教工团支部读书活动作品展

论语中的快乐

时光荏苒,转眼间暑假即将结束,《论语》也读得差不多了。我觉得是时候整理一下自己的思绪,谈谈我的感悟。随意的翻着这本儒字大家之作,想从中选择一章来谈谈自己的看法,但是又觉得眼光潦乱!不知选择哪一章好。《论语》的这五百一十二章中内容包括教育、文字、哲学、政治以及立身处世的道理等多方面,许多都堪称经典之笔。无意中,我翻到书的第一页,心中便有了想法。

子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐首!人不知而不愠,不亦君子乎!”选择一章并不是因为偷懒,看书只看第一页,而是觉得这一章也确实有许多值得我们深思的地方。这几句话太过熟悉,特别是前两句,熟得让人从来不想其中的含义,习以为常自然的认为完全理解它说的是什么。但是我们真的理解了吗?

我照着书上的注释试着来解释“学而时习之,不亦说首。”这句话:“学习,在一定的时间温习它,不是很快乐吗?”不知道别人是如何看的,我认为如果我为了复习而不断把学习过的知识重复复习的话,我是不快乐的,有时还想打瞌睡。后来,我也到网上去搜索了相关理解,学习而后经常实践,不是很快乐吗?试想 ,如果我学习了一门技艺,而后不停的实践,最后我肯定会觉得枯燥。这快乐从何而来呢?

起初我以为孔子所说的快乐也许不是我们能够简单体会的到的,但是通读了《论语》之后,我发现孔子在用最简单的语言阐述生活、社会中的种种道理。如此一来,我不禁要问为什么孔子对生活的体验同我们有着这么大的差别呢?如果这是因为我们同圣人的理解能力有差别,那为什么在读到 后面类似于“已所不欲,勿施于人”,“岁寒,铁饭碗后知松柏之后凋也”等观点时又觉得孔子同我们的体验又是那么相同?也许是我将“学而时习之”给误读了。这句话位于《论语》的开篇,如此之简单,简单到了成为我学习《论语》的障碍。

其实,从网上的搜索可以看出,不同版本对于“学而时习之”的解释有所不同的主要原因出现在“时”字上。“时”被解释为“时时”、“时常”、“经常”,有的版本解释为“时代”,我看的这本书解释为“在一定时间”。其实我觉得最好的方法就是用《论语》来学习《论语》。在本篇的第五章,孔子再一次用了“时”字,“道干乘之国,尚文事而信,节用而爱人,使民以时。”这个时的解释是时机、时节。我试着把“学习而时习之”的“时”解释成时机。由此,它的解释就变成了“学习到的东西在适当的时机被用上了,不是很快乐吗?”当我突然想到这个解释的时候,我的心里猛然的一震。回顾自己的人生之中快乐之事,都是学习、时机、实践三者遇到一起时产生的。

例如,大学四年,我印象深刻的莫过于教育实习。当自己在大学里学习到的教育理论运用到课堂时,那种兴奋和满足感是不能用言语来形容的。我觉得孔子的人生体验霎时与我接的如此之近。孔子用最简单的话阐释了“快乐人生”这一重要主题。即将走向工作岗位的我,希望把这样的快乐带给学生。地理本身也是和生活息息相关的科学,当同学们在课堂上所学习的知识,在适当的时候被运用上了,我相信他们是快乐的,是幸福的,教师的愿望不也就是如此简单吗?抛去高考,学生能在以后的生活中快乐,风顺的成长,我也就满足了。

这样以人生观为开始的《论语》,就是用这样简单的语言展开了我们通常为之困惑一生的问题。因此,“学而时习之”作为《论语》的开彷当之无愧,有着与“道可道,非常道”在《老子》中相同的地位。

希望我也能遵循着孔子的“快乐人生”理念,在今后的教师岗位上作出自己的番努力,能让自己、学生、他人感到快乐,又有对别人有所帮助,这样也就足矣!

高一地理组

 

 

2007 /

10-10

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